“Intervencionismus v anarchistickém hnutí,” napsal Pier Carlo Masini, “nebyl fenoménem, nebyl to ani proud, nebyl dokonce ani předmětem debaty nebo koncem rozkolu, ale pouze řadou sporadických a nesouvisejících osobních případů, z nichž některé byly důležité, jiné nedůležité.” Téměř jednotná opozice anarchistů vůči válce z nich udělala protagonisty toho, co se nazývalo “defétismem”, což z nich učinilo vhodné cíle pro militaristické represe. Mnozí dezertovali a zvolili si švýcarský nebo americký exil. Mnozí byli zatčeni, souzeni, internováni. […]
Proti “neomalthusiánské” formuli socialistů – “ani se nepřipojovat, ani sabotovat” – se italští anarchisté postavili pro jinou, mnohem jasnější formuli: “válku proti válce”. Ani před, ani během konfliktu ve skutečnosti nezastávali tezi o neutralitě. Nebyli neutrální, nýbrž nepřátelští ke všem státům, k tomu, ve kterém žili, stejně jako k jiným. A kvůli tomuto protistátnímu a protiburžoaznímu nepřátelství, kvůli svému neústupnému odporu proti válce, kvůli své touze přeměnit válku mezi státy ve válku třídní, nebyli schopni uznat příměří nebo dohody, ani ve jménu neutrality, ani ve jménu války.
Kontinuita této linie byla znovu potvrzena bezprostředně po skončení konfliktu. Nedůvěru k tajným intrikám starých lišek militaristické a kapitalistické diplomacie nelze odložit stranou jen proto, že se setkávají ve jménu míru. Volontà píše, když pokračuje v publikacích: Stejně jako jsme včera říkali “tato válka není naše válka”, dnes říkáme: tento mír není náš mír.
- (převzato z Vincenzo Mantovani, Mazurka blu. La strage del Diana, Rusconi, Milano, 1979)